مقالہ
استاد اور معلم کا لقب، خدا کے صفات میں سے ہے اور اسے قران کریم سے لیا گیا ہے جیسا کہ قران کریم نے اس سلسلہ میں فرمایا «عَلَّمَ اْلإِنْسانَ ما لَمْ یعْلَمْ ؛ جس [خداوند متعال] نے انسان کو وہ کچھ سکھا دیا جو وہ نہیں جانتا تھا۔ (۱)
جس دن آپ نے جناب امیرالمومنین حضرت علی (علیہ السلام) کے گھر میں قدم رکھا آپ کے بچوں سے مخاطب ہوکر پہلا جملہ یہ ارشاد فرمایا :
میں اس گھر میں آپ کی ماں بن کر نہیں آئی ہوں
میں کہاں اور جناب فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا کی اولاد کہاں ؟
لا تَدْعُوِنِّی وَیْکِ أُمَّ الْبَنِینَ تُذَکِّرِینِی بِلِیُوثِ الْعَرِینِ
"اب مجھے ام البنین کہہ کر نہ پکارو کہ مجھے اپنے جانباز شیروں کی یاد آ جاتی ہے"
ان کا نام نامی فاطمه تھا وہ ان بہادر اور جانباز لڑکیوں میں سے تھیں جنھیں تلوار چلانا اور نیزوں سے کھیلنا بہت اچھی طرح آتا تھا وہ جنگ وجہاد میں اپنی قوم کے جوانوں کے ہم پلہ تھیں
فاطمہ کلابیہ معروف بہ امّ البنین، حضرت ابوالفضل العباس سلام الله علیہ کی مادر گرامی، ایک عظیم المرتبت، صاحب کمال اور بافضیلت خاتون ہیں کہ ان میں سے بعض کا ہم یہاں پر تذکرہ کررہے ہیں ۔
۱: بہادر، نڈر اور طیب و طاھر گھرانے میں پرورش:
صدیقۂ طاہرہ سلام الله عليها
کا دربارخلافت میں دعویٰ فدک پیش کرنا اور پھر مفصل خطبہ دیکر پورے دربار کو للکارنا ظلم وستم کے خلاف احتجاج ہی تھا۔
امام حسن کا صلح کے شرائط کی صورت میں اور پھراس کے بعد وقتاً فوقتاً اپنے خطاب کے ذریعہ حکام وقت کے خلاف احتجاج آج بھی تاریخ میں ثبت ہے۔
شہادت کی یاد ظلم کے خلاف احتجاج ہے
خداوند عالم نےجس طرح ہر انسان سے یہ مطالبہ کیا ہے کہ وہ عدل و انصاف سے کام لے اور کائنات کی کسی مخلوق پر ذرہ برابر ظلم نہ کرےاسی طرح اس کا مطالبہ یہ بھی ہےکہ کوئی انسان کسی بھی مخلوق کا ناحق ظلم برداشت نہ کرے ۔
استکبار اور جرائم پیشہ افراد سے جنگ قاسم سلیمانی کی عادت بن چکی تھی، جنوبی لبنان میں غاصب صہیونی فوج کے خلاف مزاحمت، قدس فورس کے نئے سربراہ کیلئے پہلا چیلنچ تھا، اپ نے حزب اللہ لبنان کے ساتھ مل کر اسرائیلی فوج کے خلاف حملوں کا سلسلہ شروع کیا جو جنوبی لبنان سے غاصب صہیونیوں کے انخلاء پر ختم ہوا۔
ظلم و ستم سے بھری دنیا کے پروردہ لوگوں نے ہمیشہ اہل حق کو دبانے کی کوشش کی اور اس راہ میں حق پرستوں کے خون کی ہولی کھیلی گئی، مظلوموں کے خونِ ناحق سے زمین کے خاکی رنگ کو رنگین کیا گیا، لیکن تاریخ گواہ ہے کہ حق نہ کبھی تلواروں کی جھنکارسے ڈرا ، نہ ظلم و ستم سے خوف کھایا اور نہ ہی کبھی اس کی آواز
رضائے الٰہی کی تلاش
امام زین العابدین -فقراء کے ساتھ حُسن سلوک میں صرف خوشنودی پروردگارپر نظر رکھتے تھے۔ آپ کے عطیات وصدقات میں ذرہ برابربھی دنیا کی کسی اور غرض کادخل نہیں ہوتا تھا۔
صفحات
